6.笔记、尺牍、小品等中的评论
明清人的笔记、尺牍、小品等，常常笔涉艺苑曲坛，或记载当时佚闻，或书写即时感受，在鉴赏品评的同时，也透出许多理性的思考。明代胡应麟的《少室山房笔丛》是一部内容十分广博的学术笔记，戏曲亦在其研治之列。他以一个艺术鉴赏家的独特视角，提出了一些有别于传统戏曲理论的真知灼见。如舞台演出的和谐美、剧本创作的“谬悠其事”说及案头文学“工”之美等，对传统曲学有所突破。书中对曲目名称来源、作家籍里的考辨，对于后人研究戏曲也大有助益。晚明张岱的小品集《陶庵梦忆》中有许多精彩文字记录了明末官宦家乐和民间的演剧活动。其中有文人与演员串戏以自娱，有家乐随时演出以自炫，有民间戏班的大规模演出以与万人同乐等记载。他笔下的西湖之春、扬州清明、秦淮之夏、虎丘中秋等民间戏剧盛会，更是有声有色，令人神往。清人李斗《扬州画舫录》记录昆曲及花部的诸多演员，其论曲喜言“神”“态”之类气质，如论小生张德容演《寻亲记》“酸态如画”，小旦马大保演《占花魁》“有娇鸟依人最可怜之致”等，妙趣横生。