他认为只有王道盛，才能够更好的行仁政，治理天下。
而此刻，他顿了顿，又道：“仁政礼教，其实并非像公子想的那么不堪。但是这一切都需要王道的支撑，而王道的支撑，则需要兵道来振兴！只有肃清边境，平定内乱，才能四海升平，尊王为仁。王道为主，兵道为辅，仁礼为终，这才是当今儒家应该领导百家所行之道。”
苏然不由咋舌。
要不说剑南的兵家这种见了儒家就是打骂的，都敬重怅本道呢！
人家也是为了仁政，但是人家看的清楚，仁政的前提是打出威风！行兵道威震宵小！
就像西北边境，桃国年年打秋风，屠城略财。
西北如此，还怎么期望西北实行宽厚仁政？可笑那些朝廷大儒，还都指望着桃国幡然醒悟，对大唐俯首称臣！真是一群做白日梦的梦想家！
只是，怅本道的说法，适合慢慢的改变。但是苏然现在的处境，不适合。
面临古道学宫，他需要雷霆一击，需要惊世之论！
需要惊醒百家，需要让自己一人独胜百家！
否则，自己一旦妥协，恐怕就会被有心人抓住不放！
任何时候，都不要小看学派的无耻。因为这些，都和圣位的选拔有关！
而且，怅本道虽然开明，但是还是被束缚在了儒家的条条框框之中，终极目的，还是仁政，礼教。这是从上古大周就传下来的传统，已经刻进了许多人的骨子里。