初六，飞鸟以凶。
初六，阴柔在下，小人之象，又上应于四，四复动体。小人躁易而上有应助，于所当过，必至过甚，况不当过而过乎？其过如飞鸟之迅疾，所以凶也。躁疾如是，所以过之速且远，救止莫及也。
《象》曰：飞鸟以凶，不可如何也。
其过之疾，如飞鸟之迅，岂容救止也？凶其宜矣。不可如何，无所用其力也。
六二，过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣，无咎。
阳之在上者，父之象；尊于父者，祖之象。四在三上，故为祖。二与五居相应之地，同有柔中之德，心不从于三、四，故过四而遇五，是过其祖也。五阴而尊，祖妣之象；与二同德相应，在他卦则阴阳相求，过之时必过其常，故异也。无所不过，故二从五，亦戒其过。不及其君，遇其臣，谓上进而不陵及于君，当臣道，则无咎也。遇，当也。过臣之分，则其咎可知。
《象》曰：不及其君，臣不可过也。
过之时，事无不过其常，故于上进则戒及其君，臣不可过臣之分也。