第四十二象
图：一歌女手持琵琶，地上左有一张弓，右有一只兔
谶曰：
美人自西来，
天朝中日渐安；
长弓在地，
危而不危。
颂曰：
西方女子琵琶仙，
皎皎衣裳色更鲜；
此时浑迹居朝市，
闹乱君臣百万般。
解析：首先，我们来看谶语“美人自西来，天朝中日渐安”，意指江青随毛泽东从陕西来北京。接下来，我们看颂语“西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鲜”，当然还是指的江青；而“此时浑迹居朝市，闹乱君臣百万般”就是指江青一帮人引发的：四人帮“事件。最后，我们释图。一歌女手持琵琶，地上左有一张弓，右有一只兔，女的自然指江青，手里的琵琶形似一个”王“字，指的是王洪文，地上的弓指的是张春乔，剩下的兔子指的是姚文元，因为兔子能跳，而兔在右，女在左，“跳”字左侧换成女字，正是“姚”字。
从第四十三象开始，《推背图》所预之事皆是将要被验证的事情，我们拭目以待。具体象文，会在本章后面附录的《推背图》原文中出现，读者可以自行阅读。
4．没有结局的推背图
在第三节中，我们讲到的是《推背图》中已被验证的事情。从第四十三象开始，便是等待被验证的象。所以，我们不妨将其称为没有结局的《推背图》。然而，以我们的常识来推理，越是没有结局的事物，越要引起我们的注意，即给予更多的关注，因为“没有结局”并不代表不存在，而是隐隐的潜伏着，犹如无形的天道运行规律。如果再形象点来说，便似一座“休眠火山”，当它没有爆发的时候，你觉得是安全的，然而，当它不再“休眠”时，便是巨大灾难的来临，所以，对于《推背图》中那些等待被验证的象，我们每一个人都应该谨慎待之。我们宁可信其有，不可信其无！而且，《推背图》并不像其它预言书那般牵强附会、混乱无序。它的每一个预言都在按照时间顺序被准确的验证着，正因为如此，历代统治者才会禁止将其在民间传阅，读者试想，如果它预言不准的话，也就不需要再加以禁止了，因为老百姓自身便有判断是非的能力。